第一招：欲望转移，即把床帏欲望的注意力转移到其它方面
据史书记载，先秦时有个叫清的寡妇，丈夫死得早，但却一直没有改嫁。而是将自己的注意力转移到了事业上，起早贪黑苦心经营夫家的采矿业，积累了数不清的财富。秦始皇得知后十分赞赏，为她树碑立传，尊其为“贞妇”。
清代的青城子所著的《志异续编》中也记载了一个这方面的故事：一女子20几岁丈夫就过世了，只留下一个儿子陪着她。多年以后，当她快要老死的时候，将儿媳叫到身边并从枕头下面摸出一百枚崭新铜钱，告诉儿媳妇，在过去的这些年里，每天晚上睡觉前，自己都会将这些铜钱撒在地上，然后一个一个的去找回，如果有一个找不到就不去睡觉，等到全部找齐了，人困乏了便没有精力去想其它的事情啦。所以这60多年，一直旧洁身自好无愧于心。
第二招：器具自wei，利用成人用品满足身体的渴望
从现代出土的许多古代情趣用品可以看出，女性的自wei史是很长的，成人器具除了增加夫妻床第情趣外，也成了绝大多数是寡妇自wei的工具。古代的成人用品有很多，其中角先生、广东人事、缅铃、肉苁蓉是最常见的。关于缅铃，小说《金瓶梅》中有过记载，说此物大小如乒乓球，放入下tǐ后可滚动、震动，极大的制造酥麻感。
《绣榻野史》中就描述了寡妇麻氏用缅铃来解决生理需求““拿到边上，顺了那湿滑口儿，一下欺进去……在里头乱滚，麻氏一发快活当不得......”这些器具各式各样五花八门，青铜的、白玉的、木质的，甚至是石头的。当然，想要成功研 发一个合适又舒服的器具并不是那么容易，但有句老话不是说嘛“只要功夫深铁棒磨成针”！这一个个孤独寂寞的夜晚她们有的是时间搞发 明创造。另外，那时候的女人是不会用香蕉或者黄瓜的，因为这两种东西还没有传入中国。当然，如果家中萝卜充足的话，那倒可以一试。
讲到这儿突然想起一个小笑话拿出来分享下：有一个寡妇晚上寂寞难奈，便用萝卜充当男人，谁知由于用力过猛萝卜从中间断为两截，挖挖不出来推推不进去，只能去看医生。医生在她某部位按捺良久，萝卜突然崩到了他的面门上，医生吓得长出了一口气，说：我也曾医治过成千上万人，却从来没有见过一个像你这样下tǐ会打出子弹的……
第三招：采取一些极端的做法努力压抑自己
在明清许多野史中我们常常可以看到，为极力克制欲望的渴求，有的寡妇还会以截发、断指、自杀等一些极端方式来设法排解心理与生理的苦痛。比如，《广州府志》曾记载过一件发生在明嘉靖年间的事情，寡妇李俞氏守寡多年，家族有些人便怀疑她与邻村的某男子有染。在一次家庭会议上，李俞氏终于愤怒了，她伸出手给大家看，众人皆瞠目结舌，原来十个指头都成了断指。
也有的寡妇虽说不会残忍到这种程度，但为了降低自己的欲望减少与异啪啪流，多年不曾走出家门的也大有人在：《明史烈女》中记载，25岁的年轻寡妇李胡氏，自丈夫死后便发誓终身不出家门，一天邻家起火蔓延到了她家，家人赶紧过来救助，她却把7岁男孩从门口J给嫂子，然后“抱三岁女端坐火中死”，宁死也不出家门。
第四招：冒死改嫁，找一个合法的丈夫
汉唐时期，社会风气比较开放，对女子贞洁要求并不高，女子改嫁、男人娶二婚乃是常态。例如李世民可以娶其弟李元吉的老婆杨氏，唐高宗可以娶其父李世民的妃子武则天，杨贵妃曾为玄宗之子寿王李瑁的妃子，安乐公主嫁给武崇训后又嫁给胞弟武延秀……
但是到了明清时期这一套就行不通啦，“饿死事小，失节事大”的思想，要求女性从一而终，否则就要受到残酷的惩罚。那时期的寡妇改嫁用“以命相搏”这个词来形容一点也不为过。在明朝改嫁不成，反而被浸猪笼溺死或活活打死的寡妇大有人在。如明景泰年间，河北有寡妇，因想要改嫁，而被其族长得知，于是带领着一帮大男人“合群以殴杀之”。当然，这里面也不乏改嫁成功的例子：
清乾隆年间，山西寡妇杨氏花钱买通了族长的老婆，在枕边风的作用下，族长大发善心同意了杨氏改嫁。
第五招：偷野汉子，与人通奸聊以慰藉
寡妇偷汉子，无论是古代还是现代都是被人们所不耻的。但既能保命又能拥有男人的方法在当时似乎也没有其它。在明代小说《玉闺红》中就讲了一个叫张小脚的寡妇，丈夫去世后空虚寂寞冷，于是开始同周围的男子偷情，以满足自己的需要。
而唐代名相狄仁杰也同样遇到过这种事情：狄仁杰在进京赶考的途中寄宿在一家旅店里，晚上当他在埋头读书的时候，突然走进来一个美貌的少妇，因为丈夫刚死不久，是个新寡。见狄仁杰长得眉清目秀一时动了春心，想要与他发生关系。没想到却被狄仁杰义正言辞的拒绝了，当然这寡妇的如意算盘也就没打成。
寡妇多寂寞？不过是女性正常的生理需求罢了。
